随着年纪渐长,却渐渐怀疑起了一件事情,荷枪实弹,乘坐在军车和坦克里的军人尚且如此,那手无寸铁,最多只有土制燃烧瓶和瓦砾石块的所谓暴民们,又该如何?
在墙外的互联网上了解到了更多事实后,才明白,1989年前的六四事件,在百年之后,人们必将其作为如焚书坑儒和党锢之祸般的事件记述——从没一个政权或者宗教,能抹杀所有人的良知。
近些年来,在互联网上,越来越多的人们自发纪念这个惨痛的日子。下面是黄集伟老师在博客中发表的一幅字,细品其中真意,沉痛、惋惜、责问、自省皆在其中。是啊,“我们知道自己不再热血沸腾,就连纪念本身,也成了一种仪式”,除了纪念本身,我们还能做些什么?又能做些什么?
当沸腾的热血被乌黑的枪炮钳制,跃动的灵魂迟早要化作肉体的抗争——这些年来,出国留学者回国率不到30%,便是明证。
但令人悲伤的是,发生在今年春夏之交的13连跳事件,却展现出最坏的一种抗争方式——只不过,主角从政客、枪炮、热血大学生和屠杀,变成了巨贾、金钱、青年工人和自杀。
在一个缺失多项基本人权和收入分配极不公平的国度里,精英们能够选择出去了不再回来,而不那么聪明能干的青年们,便只能忍受各种经不起审视的人生么?
在一个缺失多项基本人权和收入分配极不公平的国度里,精英们能够选择出去了不再回来,而不那么聪明能干的青年们,便只能忍受各种经不起审视的人生么?

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